Ахмед султан болел оспой

Ахмед родился в Манисе 18 апреля 1590 года. Тогда правителем Османской империи был его дед Султан Мурад III, сын Селима и внук Сулеймана. Ахмед был праправнуком Султана Сулеймана и Хюррем. У его отца Мехмеда уже было пять сыновей от разных наложниц, поэтому старшим сыном он не был и не мог считаться наследником престола.

Отец Ахмеда правил всего 8 лет и скончался в 1603 году. После смерти Султана Мехмеда осталось два шехзаде: Ахмед и Мустафа. Будучи старшим, Ахмед унаследовал султанский трон. Ему было всего 13 лет и 8 месяцев.

Юный Ахмед был очень серьезным и самостоятельным. Во время своей церемонии восшествия на престол он не стал дожидаться пока визири посадят его на трон, а сам довольно уверенно занял его. И точно также он сам себя опоясал мечом своего предка Османа Гази.

Султан Ахмед взошел на престол. Кадр из сериала Великолепный век: Империя Кёсем

Заняв трон, Ахмед принял решение отстранить от всех государственных дел свою бабушку Сафие Султан и выслал её в Старый дворец.

Халиме султан и шехзаде Мустафа.

Ахмед пощадил своего младшего брата Мустафу. Возможно, он это сделал, потому что Мустафа был не в своем уме и не представлял угрозы для султана. А возможно, это произошло, потому что у Ахмеда не было своих наследников, которые в случае его смерти могли бы унаследовать престол. Мустафа оставался единственным представителем династии после Ахмеда. В любом случае Ахмед стал первым султаном, чьё восхождение на трон не сопровождалось убийством брата.

Однако Мустафа практически находился под арестом, рядом с ним всегда была стража. И жил он под постоянным страхом смерти. Всё это окончательно подорвало психическое здоровье без того неуравновешенного молодого шехзаде.

По нравственным качествам Ахмед сильно отличался от своих последних предшественников. Он послушно соблюдал Ислам и старался привить его нормы населению империи, которые уже стали отдаляться от Ислама. Но, к сожалению, он унаследовал от своего отца излишнюю тягу к наслаждениям.

Когда в 1603 году Султан Ахмед пришел к власти, Османы вели войну одновременно с Австрией и Ираном. Помимо этого в Анатолии продолжалось восстание Джелали, которое началось ещё при Мехмеде III.

Воспользовавшись тем, что османские войска отвлеклись на подавление восстания в Анатолии, Шах Аббас I отвоевал Азербайджан и Грузию. Нашлись и те, кто был готов заключить мир с Ираном. В их главе стоял Насух Паша, ставший Великим Визирем в 1611 году и казненный в 1614 году.

В начале правления Султана Ахмеда одним из великих визирей был Дервиш Мехмед Паша. Родом он был из Боснии. Дервиш занимался воспитанием маленького Ахмеда, а заодно и выполнял роль бостанджи. Став султаном, Ахмед назначил Дервиша хранителем покоев, а потом и капудан-пашой.

Валиде Хандан Султан в сериале Великолепный век: Империя Кёсем. Актриса Тюлин Озен

В это время Валиде Хандан Султан, мать Ахмеда, пытается влиять на своего венценосного сына. Она старается настроить Ахмеда против Дервиша. Но Валиде Хандан в 1605 году умирает.

Смерть матери подкашивает Султана Ахмеда. Он устраивает для неё пышные похороны и для упокоя её души султан раздает всем страждущим много еды и подаяний. После этого он на время отправляется в Бурсу. А влияние Дервиша на молодого султана только усиливается.

Но вскоре Дервиш Паша стал вызывать недовольство Султана Ахмеда. Его решения по тем или иным государственным вопросам создавали недовольство среди народа. Ахмед же стал испытывать ненависть к Дервишу. Все усугубилось после попытки Дервиша взимания налогов за балконы домов.

Дервиш Мехмед паша. Актер Мехмет Куртулуш

Конец Дервиша приблизили многочисленные долги. Он пытался приписать их еврейскому купцу, который став подрядчиком, занимался строительством дворца по его же приказу. В итоге Ахмед, узнав о том, что Дервиш якобы пытается его убить, казнил великого визиря Дервиша прямо на заседании Дивана.

Был в жизни Султана Ахмеда и момент, когда он заболел оспой. Опасаясь того, что султан может умереть, вельможи предложили вернуть во дворец Топкапы шехзаде Мустафу. Но Ахмед победил болезнь, и Мустафа остался в Старом дворце. А всех тех, кто пытался устроить государственный переворот, Ахмед отправил в отставку.

В силу своего юного возраста Ахмед взошел на престол, не имея наследника, но он быстро уладил этот вопрос. Когда ему было всего 14 с половиной лет, греческая наложница Махфируз 3 ноября 1604 года родила ему сына, будущего султана Османа II.

Но фавориткой Ахмеда стала не Махфируз, а молодая греческая девушка Анастасия, которая в гареме сперва получила имя Мехпейкер, а затем её стали звать Кёсем. Она родила Ахмеду четырех сыновей и пять дочерей. Двое её сыновей в будущем стали султанами. В общей сложности у него было около 22 детей.

Кёсем и Ахмед. На фото первая актриса сыгравшая роль Кёсем – Анастасия Тсилимпиу.

Кёсем Султан смогла занять особое место в сердце молодого Султана Ахмеда, вытеснив из фавориток Махфируз, которая была отправлена в Старый дворец. Первенец султана Осман остался во дворце Топкапы, его Кёсем воспитывала как своего сына. Она заботилась о нём и часто брала с собой на прогулку.

Кёсем и маленький Осман. Кадр из сериала Великолепный Век: Империя Кёсем

Они вместе катались на карете по Стамбулу. В такие моменты маленький Осман бросал монеты в толпу людей, которые сбегались к карете, чтобы взглянуть на принца. Кёсем же оставалась за занавеской и не показывалась на глаза простолюдинам.

Султан Ахмед был очень привязан к Кёсем, в связи с этим она имела на него сильное влияние. Если раньше Султан Ахмед в государственных вопросах полностью игнорировал советы со стороны женщин, считая, что их дело лишь ублажать султана и рожать детей, то с Кёсем все было по-другому. Тут он прислушивался к её мнению и порой даже поступал так, как скажет она.

Кёсем была красивой и проницательной женщиной. Она обладала многими талантами и прекрасно пела. За это султан дарил ей свою любовь.

Нельзя сказать, что её уважали все. Но к ней часто прислушивались. К тому же она была фавориткой Султана, который хотел, чтобы она всегда была рядом с ним. Мудрая и сдержанная Кёсем могла спокойно отреагировать на любые высказывания относительно государственных дел.

Когда у Ахмеда появились свои наследники, он стал переживать из-за помилования брата Мустафы. Мустафа же со своей матерью по-прежнему находился в Старом дворце, не покидая его пределов.

Ахмед дважды пытался казнить своего младшего брата. Первый раз он передумал, потому что у него появились сильные боли в желудке. Второй раз он отменил приказ, испугавшись сильной грозы, которая нависла над дворцом Топкапы.

Но, по мнению Симона Контарини, шехзаде Мустафа обязан своим спасением Кёсем Султан. Она рассчитывала на то, что тот, кто унаследует трон после Ахмеда, последует его примеру и проявит такое же милосердие к её сыновьям. Таким образом, она хотела прекратить братоубийство.

В 1606 году, осенью столица была охвачена огнем. Султан Ахмед лично руководил борьбой с пожарами и принимал активное участие. Во время пожаров он получил серьезные увечья и проходил долгое лечение.

Также Ахмед построил мечеть Султанахмет, которая сейчас является величественным памятником. Так же она известна как Голубая мечеть.

Султан Ахмед заболел тифом и покинул этот мир 22 ноября 1617 г. Ему было 27 лет. Его похоронили рядом с Голубой мечетью.

После его смерти во дворце возникли серьезные сложности с назначением нового султана. Его первому наследнику, шехзаде Осману едва исполнилось 13 лет. По всем правилам трон переходил от отца к сыну. Но…

Сославшись на юный возраст Османа, совет Дивана решил передать трон 26-летнему шехзаде Мустафе, младшему брату Ахмеда.

По второй версии утверждается, что инициатором избрания Мустафы выступала сама Кёсем. Она считала, что за сохраненную жизнь Мустафа будет милосерден к её сыновьям, чем Осман. По её мнению Осман мог последовать кровавому кодексу и убить своих младших братьев.

Как только Мустафа стал султаном, все наложницы и дети умершего Султана Ахмеда были высланы в Старый дворец. Туда же была отправлена и Кёсем Султан. Все время, что она провела в Старом дворце, Кёсем получала жалование и сохранила свой статус, даже не смотря на то, что её супруга уже не было в живых.

Султан Мустафа I в сериале Великолепный Век: Империя Кёсем

источник

Османская империя просуществовала более шестисот лет (!) оставив в истории мира и Турции в частности огромный след. Потомки основателя державы сменяли один другого в бесконечной череде наследников, что не сразу можно разобраться: чей сын Ахмед 1 и кому приходится дедушкой Сулейман Великолепный. Данная статья приоткрывает завесу и рассказывает об одном из правителей этой могучей империи, которая долгое время держала в страхе полмира.

Ахмед 1 — султан Османской империи, который правил в период с конца декабря 1603 года по конец ноября 1617-го, то есть без малого четырнадцать лет.

Его матерью была наложница боснийского происхождения, Хандан-султан, а отцом – Мехмед Третий, один из самых кровожадных и беспощадных султанов Османской империи, который предал смерти девятнадцать своих братьев, лишь бы они не стали соперниками в борьбе за трон. Жестокий поступок отца наложил большой отпечаток на характер мальчика, который с юных лет отличался особым восприятием мира.

Империя османов имела нескольких выдающихся правителей, косвенно повлиявших на формирование личности юного правителя, который волею судеб оказался у истоков развала некогда великой державы.

• Осман I правил с 1281 по 1324 год, объединив под своим началом несколько кочующих племен и начав завоевывать земли для своих подданных. Эпитафия на его могиле служила всем последующим правителям клятвой в достойном и справедливом правлении.
• Орхан Гази был сыном Османа и его преемником, который правил с 1324 по 1359 год и фактически сформировал государство. При его отце это было всего лишь войско в пятьсот человек, а при Орхане присягнувших ему на верность было уже пятьсот тысяч. Именно он завладел Анкарой, создал новый вид войска – «йени чери», которое на русский манер называли «янычары», дал приказ отчеканить свою монету, а также сформировал первый турецкий флот, который впоследствии наделал много шума в Европе. Также Орхан первый среди султанов начал брать в наложницы женщин европейского происхождения.

• Сулейман Кануни, он же Великолепный, правящий в период с 1520 по 1566-й. Именно в его правление Османская империя достигла величайших размахов. Его знаменитая на весь мир жена Роксолана также показала, каких благ и высот может добиваться женщина с помощью влияния на султана.

Султан Ахмед 1 родился 18 апреля 1590 года во дворце Манисы и с ранних лет показал всем свой необычный нрав: он мало прислушивался к указаниям наставников и матери, делая все по-своему. Возможно, именно это упрямство и сыграло главную роль в специфике его правления страной. На трон ему пришлось взойти очень рано: в тринадцать лет (по некоторым данным – в 15) и практически сразу проявить свою волю в отношении отдельных моментов.

Например, мать, которая пыталась управлять страной от его имени, как в былые времена делали Роксолана и Сафие-султан, была сослана в старый дворец в Эдирне, более того, ей было выделено слишком малое жалование на содержание. Это говорит о том, что между матерью и сыном были очень непростые отношения. Буквально через полтора года мать скоропостижно умирает. Но Ахмед 1, нарушив все традиции оплакивания умерших, уезжает подавлять мятежников в один из уголков страны (хотя некоторые историки утверждают, что он просто уехал из столицы, потому что слишком страдал от потери). Ходили слухи, что своенравный султан сам приказал отравить мать, чтобы та больше не вмешивалась в его дела. Правда это или вымысел – доподлинно не известно.

Империю Османов со всех сторон начали разрывать на части мятежники в Анталии, шах Аббас Первый на территории Азербайджана и Грузии, лежащих под гнетом Османов, а также австрийцы и персы. При этом юный и ранимый Ахмед теряет одну позицию за другой, предпочитая заключать мирные договоры, а не сражаться в длительных битвах.

Буквально через год после престолонаследования в гарем султана попадает знаменитая гречанка, ставшая великой Кесем. Она постепенно становится настоящей правительницей страны, а Ахмед 1 посвящает все свое время любимым увлечениям. К 25 годам он полностью отходит от управления империей, а в 27 неожиданно заболевает тифом и в конце ноября 1617 года умирает.

У молодого правителя было две основных страсти: соколиная охота и ювелирное искусство, а точнее изготовление специальных колец на большой палец руки, которые позволяли при стрельбе из лука более качественно натягивать тетиву, что делало охоту максимально удачной практически каждый раз.

Османский султан Ахмед 1, как и все его предшественники, имел большой гарем, несмотря на юный возраст. Когда юному шехзаде пришлось стать повелителем, тотчас встал вопрос о наследнике, что было весьма важно для каждого султана. Учитывая нежный возраст и особенный характер Ахмеда, его мать Хандан-султан с особой тщательностью подобрала ему первую женщину. Выбор пал на Махфируз, сербку по происхождению, ровесницу правителя. Не прошел еще и год правления нового султана, а наследник уже был рожден.

В это же время в гарем попала еще одна примечательная наложница, гречанка, на которую сразу же обратил внимание Ахмед, назвав ее луноликой Махпейкер, но вскоре переименовал в Кесем, что означает «самая любимая». Именно она в кратчайшие сроки завоевала все сознание султана, отодвинув всех остальных женщин далеко на задний план. Очень быстро Махфируз была сослана в старый дворец, где и провела остаток дней, а проницательная Кесем постепенно стала управлять государством, незаметно влияя на мнение и ход мыслей влюбленного в нее султана. В общей сложности мудрая женщина провела у власти более тридцати лет, поставив себя в один ряд с Хюррем-султан, слава об остром уме которой прошла через века.

Исследователи жизни турецких султанов упоминают еще одну наложницу Ахмеда Первого – Фатьму, которая родила ему детей, но, видимо, ее присутствие было допущено самой Кесем, которой сложно было постоянно рожать детей плодовитому султану и постоянно развлекать его, ведь до государственных дел он был не очень охоч.

Историки утверждают, что именно Кесем родила султану самое большое количество детей – 22, хотя многие из них умирали во младенчестве, так как медицина в стране была на очень низком уровне. При этом документально подтвержденных детей всего 21: двенадцать сыновей и девять дочек. Об остальных многочисленных потомках Ахмеда 1 упоминается только вскользь в разных источниках: письмах, многочисленных переписках европейцев, которые бывали при дворе османов, а также бумагах мелких историков, которые не всегда владели правильной информацией. Поэтому у многих детей даже не подтверждено материнство.

Трое из сыновей Ахмеда были султанами после него: Осман, сын Махфируз, Мурад Четвертый и Ибрагим Первый, которые были детьми Кесем. Девочек обычно отдавали замуж за влиятельных государственных деятелей, чтобы укрепить политическое положение и усилить свое влияние на умы подчиненных. Очень часто после смерти мужа девочки снова выдавались замуж, иногда по несколько раз. Например, старшая дочь Кесем и Ахмеда первый раз была выдана замуж в шесть лет, а последний — в пятьдесят, а всего была замужем шесть раз.

Шехзаде – это наследный принц, которому предстоит занять трон после смерти отца. Первым сыном Ахмеда 1 был Осман Второй, который родился тогда, когда султану было всего неполных пятнадцать лет! Этот малыш был большим камнем преткновения между правителем и его любимой женой Кесем. Почему? Он был сыном соперницы, а значит, мог воспользоваться законом Фатиха, который позволяет при вступлении на трон убить всех своих братьев, племянников и дядей, которые по крови могут также претендовать на трон, интригуя за спиной правителя.

Первый сын Ахмеда пробыл у власти всего четыре года и был одним из первых правителей Османского царства, которого убили свои же янычары из-за чрезмерного ущемления прав.

Вторым наследником Ахмеда был Мурад Кровавый, который пробыл у власти семнадцать лет и умер в возрасте 28 лет от лихорадки. Запомнился всем как жестокий и требовательный правитель, который таким образом пытался вернуть стране дисциплину и былое величие.

Третий и последний наследник – Ибрагим, прослыл еще более злобным тираном, чем его брат, за что сама Кесем отказалась от него и дала согласие на шариатский суд, после чего неудачник-султан был задушен, пробыв у власти всего восемь лет.

При Ахмеде 1 Османская империя во внешней политике ничем не выделилась, а только постепенно сдавала свои позиции, так как была истощена гражданскими восстаниями и мятежами внутри страны. Все было настолько плохо, что султану пришлось признать австрийского правителя равным себе (что было немыслимым для того времени) и отказаться от ежегодной дани с австрийских земель. Был подписан Житваторокский мир. Также в войне с Ираном и близлежащими территориями были постоянные неудачи, и султан решил прекратить войну.

Биография Ахмеда 1 ничем впечатляющим не выделяется, так как он изначально не проявлял особого желания править: его больше интересовали развлечения, как любого подростка. Но при этом, имея доброе сердце и тонкое восприятие мира, султан показал себя очень справедливым и заботливым правителем, подчас рискующим своей жизнью ради своего народа. Из уст в уста долгие годы передавалась история о том, как молодой правитель наравне с простыми людьми тушил пожар, возникший в столице осенью 1606 года. Получив сильные ожоги, Ахмед долгое время болел, но снискал признательность своих подданных.

Также его особой гордостью была Голубая мечеть, которую выстроили по его приказу: невиданной красоты постройка до сих пор радует глаз туристов всего мира. Также он пристроил к своему дворцу в Топкапы великолепную библиотеку, гордость двора. Европейские вельможи, которые имели честь быть знакомыми с султаном лично, отмечали его как человека, увлеченного гуманитарными науками и различными развлечениями, но никак не политикой.

На внутрисемейные отношения Ахмеда 1 с матерью и братьями сильно повлиял поступок его отца, когда тот предал смерти всех своих 19 братьев, чтобы уберечь себя от посягательств на престол. Это настолько шокировало юного шехзаде, что даже любимая Кесем не смогла убедить его использовать закон Фатиха против Мустафы, своего душевнобольного брата, который являлся первым претендентом на трон. Все, что он сделал – это запер его в небольшом павильоне на 14 лет.

Султан Ахмед 1 хорошо представлен зрителю в турецком сериале «Великолепный век: Кесем», где его сыграл Экин Коч, известный турецкий актер, пытавшийся передать непростой характер юного правителя своим неоспоримым мастерством.

Некоторые критики посчитали, что актер выбран неудачно из-за того, что выглядит очень элегантно и слишком правильно, в отличие от прототипа. Многие исторические факты доказывают, что на самом деле султан Ахмед был склонен к полноте, также у него было круглое лицо, покрытое следами от оспы, которой он переболел, будучи уже на престоле, совершенно нестройная фигура и слишком редкая борода, совсем не украшающая его лицо.

Видимо, режиссеры сериала решили красивым актером немного польстить образу султана, который был более красив душой, нежели телом.

источник

В начале правления Ахмеда I Османская империя вела войну одновременно с Австрией и Ираном. Кроме того, продолжалось восстание в Анатолии, начавшееся ещё при Мехмеде III, повстанцы контролировали значительную территорию. После продолжавшихся несколько лет боев, восстание было жестоко подавлено. Воспользовавшись отвлечением османских войск на подавление восстания, Иранский шах Аббас I изгнал турецкие гарнизоны из Азербайджана, Грузии и других территорий, уступленных по Константинопольскому миру 1595. Впоследствии Аббас I нанес ряд поражений турецким войскам, пытавшимся вернуть утраченные территории. По договору 1612 Османская империя признала завоевания Аббаса.

В ходе войны с Австрией, Ахмед I лично командовал армией в кампании 1605 г., которая завершилась взятием крепости Эстергом 3 октября 1605 г. 11 ноября 1606 г. с Австрией был подписан Житваторокский мир, согласно которому османы отказывались от требования ежегодной дани с Австрии и признали императорский титул Габсбургов.

Правление Ахмеда I было отмечено усилением коррупции и произвола местных правителей. Сам Ахмед со временем отошёл от государственных дел, большое влияние на них оказывала его любимая жена Кёсем.

При Ахмеде I в Константинополе была построена мечеть Ахмедийе (известная также как Голубая мечеть) — один из шедевров мусульманской архитектуры.

Похоронен в мавзолее, который находится рядом с Голубой мечетью.

Первая часть предсказания пророка сбылась с опозданием на две недели — Мехмед скончался 12 декабря 1603 г., по-видимому, от сердечного приступа, на тридцать восьмом году жизни. Его царствование продолжалось почти девять лет. Ноулз был очень невысокого мнения о характере покойного султана, о смерти которого он написал:
«Великий султан Магомет [Мехмед III], погруженный в свои удовольствия и наслаждения, умер в своем имперском дворце в Константинополе Он был человек невеликого ума и чрезмерной гордости, что было причиной как нелюбви, так и страха перед ним, которые испытывали к нему его подданные вообще, но в особенности янычары и другие его воины, которые презирали его нерадивое управление и с болью смотрели, как женщины не только посвящаются в важнейшие государственные дела, но и управляют им (такие, как его мать, его жена султанша и другие), не только восставали против него, но и в ярости несколько раз собирались сбросить его с трона. Он же не думал ни о чем, кроме чувственных и сладострастных наслаждений, следы которых он носил на себе, в грязном, распухшем, неповоротливом и безобразном теле, непригодном ни для какого достойного монарха занятия или дела. Его ум этому соответствовал, полностью преданный праздности, удовольствиям и излишествам, не в малой степени укоротившим его дни, которые он закончил в позоре, потеряв уважение своих подданных, и мало кто из них или даже никто не пролил слезу».
Трон Мехмеда унаследовал его сын Ахмед I, которому тогда было тринадцать лет и восемь месяцев. Несмотря на свой юный возраст, он отличался серьезностью и самостоятельностью. Во время церемонии восшествия на престол он решительно настоял на том, чтобы самому опоясать себя мечом своего предка Османа Гази, отказавшись от помощи шейх-уль-ислама. Не стал он ждать и пока визири усадят его на трон, а сел на него сам без малейших колебаний. Вскоре после вступления на престол Ахмед, посоветовавшись с визирями, выплатил крупную сумму денег янычарам и солдатам других корпусов, расквартированных в Стамбуле. После этого он проехал верхом на коне по улицам столицы под восторженные возгласы своих подданных.
У покойного Мехмеда III к моменту его смерти помимо Ахмеда был еще один сын, Мустафа, которому было девять лет. Мустафа страдал слабоумием, и, возможно, именно в силу этого обстоятельства Ахмед пощадил брата. Впервые за три поколения османской династии воцарение султана не сопровождалось братоубийством. Однако нельзя исключить и другого предположения: Мустафу пощадили потому, что он остался единственным представителем династии по мужской линии помимо его брата Ахмеда, который был еще слишком юн, чтобы проявить свою способность зачать сына и преемника.
На следующий день после интронизации Ахмед I возглавил процессию на похоронах своего отца, которого погребли в саду у Айя Софии. По приказу нового султана Мехмеду III соорудили роскошную усыпальницу, которая стала последним из трех султанских мавзолеев, стоящих рядом с Айя Софией. Здесь, у этого храма, нашли свое упокоение три султана, которые, сменяя один другого, правили Оттоманской империей после Сулей-мана Великолепного. Помимо них там похоронены их многочисленные жены, наложницы и дети.
На втором году своего правления Ахмед I избавился от нежелательного наследия своего отца, чудесного механического органа, установленного Томасом Далламом в Жемчужном киоске. Так же, как и его отец, Ахмед I часто посещал этот киоск, являвшийся для него местом молитвы, чтобы творить там намаз*. Имам султана, Мустафа Сафи, пишет в своей летописи, что все фигурки птиц и животных на органе оскорбляли религиозные чувства Ахмеда, который отличался гораздо большей набожностью, чем его отец. Юноша считал, что такая вещь более приличествует языческому храму и «не может быть терпима в молитвенном месте и обители халифата». Так в 1605 г. Ахмед I повелел разобрать орган и удалить его за пределы дворца Топкапы.

Став султаном, Ахмед I отослал свою бабушку Сафие в Старый дворец, где она и жила безвыездно до самой смерти, которая последовала пятнадцать лет спустя. Таким образом, Сафие была вынуждена прекратить строительство мечети, которую она начала возводить на берегу Золотого Рога, и недостроенное здание вскоре стало ветшать и разрушаться, отданное во власть дождям и ветрам.
Матери Ахмеда I, Хандан, получившей теперь статус «валиде султан», так и не удалось достичь славы и могущества, которыми располагала ее предшественница, так как ее сын, обладавший разумностью и самостоятельностью мышления, без особого труда отражал все попытки оказать на него какое-либо влияние. Хандан скончалась 26 ноября 1605 г. накануне отбытия Ахмеда в поход с целью подавления мятежа, который вспыхнул в Анатолии. На следующий день Хандан похоронили рядом с ее мужем Мехмедом III в его мавзолее у храма Святой Софии. Ахмед отказался отсрочить выступление своей армии из Стамбула на семь дней, пока должен был длиться традиционный траур, и покинул столицу сразу же после похорон. Такое поведение султана дало пищу слухам, что Ахмед покончил с матерью из-за того, что она вмешивалась в его дела. Сэр Томас Шерли, английский путешественник, который в 1602—1605 гг. сидел в стамбульской тюрьме, пишет, что Ахмед I, желая отделаться от непрошеных советов Хандан, «не пощадил своей собственной матери и отравил ее в августе 1605 г.».
Ахмед также избавился от своего младшего брата, отослав Мустафу вместе с матерью, чье имя неизвестно, жить в Старый дворец. Вскоре после своего восшествия на трон Ахмед заболел оспой и чуть было не умер. Некоторые визири, предполагая, что султан на краю смерти, предложили доставить Мустафу в Топкапы, чтобы тот унаследовал трон. Такая предусмотрительность оказалась излишней, потому что Ахмед выздоровел. После этого он отправил в отставку визирей, которые являлись авторами идеи возведения на трон слабоумного Мустафы.
Если не считать первого краткого пребывания Мехмеда II у власти, то Ахмед стал первым султаном, который оказался на османском троне, не успев зачать наследного принца. Впрочем, это оказалось легко поправимым недостатком, ибо его первый сын, будущий султан Осман II, родился 3 ноября 1604 г., через десять с половиной месяцев после интронизации Ахмеда. Матерью мальчика была Мах-фируз, известная также под именем Хадидже. Предполагают, что эта наложница имела греческое происхождение.
В течение следующего года две другие наложницы юного султана, чьи имена остались неизвестными, родили ему второго сына, Мехмеда, и первую дочь, Геверхан. В последующие десять лет Ахмед I стал отцом по меньшей мере еще пятнадцати детей, десяти сыновей и пяти дочерей.

На втором году царствования Ахмеда в его гареме появилась новая наложница, молодая гречанка по имени Анастасия, дочь православного священника с острова Тинос в Эгейском море. В числе прочей живой добычи турецкие захватчики привезли ее на стамбульский невольничий рынок. Она стала первой в группе новых наложниц, приобретенных для гарема в тот период, и поэтому Ахмед назвал ее «Кёсем» — «Вождь стаи». Позднее ее начали также называть Махпейкер. Вскоре Кёсем стала любимой наложницей Ахмеда, а в 1605 г. родила ему его вторую дочь, Айше.
В течение следующих десяти лет Кёсем родила Ахмеду еще двух дочерей и четырех сыновей, включая будущих султанов Мурада IV, родившегося 29 августа 1609 г., и Ибрагима, родившегося 9 ноября 1615 г.
Кёсем стала фавориткой Ахмеда, заменив ему в этом качестве Махфируз, которую, по не слишком достоверным данным, отправили в Старый дворец, в то время как ее сын Осман остался в Топкапы. Заботу о нем взяла на себя Кёсем, которая часто брала наследного принца с собой, когда каталась в карете по Стамбулу.
В сообщениях венецианских послов указывается, что во время этих прогулок Осман развлекался тем, что бросал пригоршнями монеты в толпы прохожих, которые сбегались посмотреть на юного принца. В такие минуты его мачеха Кёсем предпочитала не показываться на глаза простолюдинам, оставаясь за занавеской. Послы также отмечали исключительную привязанность Ахмеда к Кёсем, которая стала в политике влиятельным закулисным фактором. Кристофоро Вольер писал, что «она может творить с султаном все, что пожелает, и полностью завладела его сердцем, и ей ни в чем нет отказа». Симон Конта-рини отзывается о ней, как о женщине «красивой и проницательной и, кроме того. обладающей многими талантами, она прекрасно поет, вследствие чего она продолжает пользоваться любовью султана. Не то чтобы ее уважают все, но в некоторых делах к ней прислушиваются, и она — фаворитка правителя, который хочет, чтобы она постоянно была рядом с ним. Она проявляет немалую мудрость и сдержанность относительно слишком частых высказываний о серьезных материях или государственных делах».
Поскольку все сомнения относительно способности Ахмеда к продлению своего рода рассеялись, он, похоже, стал сожалеть о своем решении пощадить брата Му-стафу, свобода которого по-прежнему была ограничена пределами Старого дворца, где он находился вместе со своей матерью. Как писал Контарини в 1612 г., султан дважды отдавал приказ удушить брата, однако в обоих случаях менял свое решение. Сначала это произошло по причине внезапных резей в желудке султана, а во второй раз его до смерти напугала сильная гроза, в эпицентре которой оказался дворец Топкапы. По мнению Контарини, в действительности Мустафа своим спасением был обязан Кёсем, которая сделала это из сугубо практических соображений: «позаботиться, если возможно, о том, чтобы то милосердие, которое она проявила к брату [Му-стафе], могло быть также проявлено по отношению к ее сыну [Мураду]».
Осенью 1606 г. в Стамбуле бушевали пожары. В результате одного из них почти полностью выгорел еврейский квартал. Султан Ахмед лично возглавил смельчаков, которые боролись с огненной стихией. Ноулз отмечает, что при тушении пожара султан получил травму: «В каковом шуме и суматохе, производимыми людьми, которые бегали туда-сюда, и тушении огня Великий Султан упал с лошади и потому некоторое время хворал».

Строительные идеи турецкого султана.

Ахмед быстро оправился от последствий своего падения с лошади. В том же году он решил приступить к строительству нового религиозного комплекса, возложив это поручение на архитектора Мехмеда-агу. Спроектированная им мечеть возводилась на восточной стороне древнего Ипподрома. Названная в его честь Ахмед Джа-ми, она по праву считается самой красивой мечетью Стамбула. В ее интерьере господствуют голубые изразцы, и поэтому ее иногда называют Голубой. Она возвышается напротив Айя Софии, отделенная от нее великолепным парком.
В отличие от других мечетей Ахмед Джами окружена шестью минаретами. Ахмед I велел возвести их, пожелав, чтобы строящаяся в его честь мечеть во всем превосходила Айя Софию. Однако высшее мусульманское духовенство усмотрело в этом попытку принизить значение мечети в Мекке, которая имела пять минаретов. Ахмеду I пришлось пристраивать к меккской мечети еще два минарета, чтобы вернуть ей утраченное преимущество. Предание гласит, что султан был настолько воодушевлен идеей строительства мечети, что часто сам приходил на стройку и трудился бок о бок с чернорабочими и искусными мастерами, которым он сам платил жалованье в соответствующие дни, выплачивая тем, кто проявлял особое усердие, дополнительное вознаграждение. В Голубой мечети совершались самые торжественные молитвы и отмечались дни рождения Пророка.
По инициативе Ахмеда на территории дворца Топкапы был построен ряд новых зданий, в том числе две бани, а также красивая небольшая библиотека. Французский дипломат Генрих де Бово, посетивший дворец в 1605 г., отметил, говоря о мужской бане: «Теперь король больше не пользуется ею, вместо этого он пользуется баней для женщин».
Ахмед также построил киоск в садах, расположенных уступами на склоне возвышенности. Теперь это место известно как Четвертый двор. В этом киоске, который до нашего времени не сохранился, султан развлекал дам своего гарема, устраивая для них представления; их давали евреи и еврейки из труппы придворных актеров.
Французский дипломат Жиль Ферманель отмечал, что Ахмед соорудил в Первом дворе «очень симпатичное, маленькое здание». В нем размещалась особая пекарня, которой сейчас не существует. Надпись на табличке, прикрепленной к стене, гласила, что эта пекарня предназначалась для «выпечки самого чистого хлеба во дворце». Муку для этого хлеба мололи из пшеницы, выращенной в Бизинии, на северо-западе полуострова Малая Азия, смешанной с козьим молоком, которое давало стадо коз, пасшееся в роще на территории дворца. Этот сверхчистый белый хлеб предназначался для султана Ахмеда и нескольких его фаворитов. В их число входил придворный врач Доменико Иеросомилитано, который пишет об этом хлебе в своих мемуарах:
«Превосходный белый хлеб берегли как зеницу ока, и каждый день выпекали сто двадцать буханок по четыре фунта каждая, которые раздавали только фаворитам Великого Султана или одному из его личных шести докторов, каким был третий доктор Доменико Иеросомилитано».
Одним из немногих иностранцев, которым удалось увидеть Внутренний дворец Топкапы, являлся Оттавиа-но Бон. Он воспользовался отсутствием султана Ахмеда, который отправился на охоту, и осмотрел здание в сопровождении помощника, главного садовника. Первой частью дворца, которую увидел Бон, стал сад с галереями в личных покоях султана. Он описывает озеро, у которого султан Ахмед развлекался со своими немыми и шутами:
«А на озере есть маленькая лодка, в которую (как мне рассказали) Великий Султан часто садится со своими немыми и шутами и заставляет их грести туда-сюда и играет с ними, заставляя их прыгать в воду; и много раз, когда он гуляет с ними вдоль озера, он бросает их в него и погружает их с головой и ушами».

Ноулз заканчивает свою историю Османской империи на 1610 г., седьмом году царствования Ахмеда I. Она завершается описанием султана и суждением о его характере:
«Султану Ахмату, о котором мы теперь говорим и который теперь царствует, было, как уже сказано, около пятнадцати лет, когда он взошел на трон, а теперь ему около двадцати двух лет, круглолицый и полнолицый и вообще красивой наружности, однако на лице видны следы оспы. У него маленькая борода коричнево-каштанового цвета, растущая маленькими пучками в четырех разных местах, по одному на каждой щеке и на каждой стороне подбородка. Он ладно скроен, отличается здоровым цветом лица и склонен к полноте, как и его отец Магомет; сильный и выносливый и к тому же живой. Он очень предан чувственности и наслаждениям, и потому есть надежда, что он в конце концов погубит себя, как это случилось до него с его отцом Магометом. От этих его наложниц у него четверо детей, два сына и две дочери, его старшему сыну около пяти лет. Он упивается донельзя наслаждениями, которое предоставляет охота в поле, в особенности соколиная».
Далее Ноулз описывает хобби Ахмеда, состоявшее в изготовлении роговых колец. Этому занятию он выучился в соответствии с османской традицией, согласно которой каждый юный принц должен был постигнуть азы какого-либо ремесла:
«Каждого турецкого императора законы их религии обязывают повседневно употреблять и практиковать какое-либо ручное ремесло или занятие, и потому султан Магомет [Мехмед III] занимался изготовлением стрел, а этот его сын Ахмат [Ахмед I] делает роговые кольца, которые все турки носят на больших пальцах, чтобы было удобнее натягивать тетиву при стрельбе из лука. Обычай изготовлять такие роговые кольца этот султан ревностно соблюдает, предаваясь этому занятию каждое утро, сотворив молитву».
На девятом году своего царствования Ахмед I устроил экстравагантное празднество в честь бракосочетания своей старшей дочери, Геверхан Султан, которой тогда едва исполнилось восемь лет, с полководцем Кара Мех-медом-пашой, которому было пятьдесят пять лет. Эти празднества описал Пол Райкот в своей истории Оттоманской империи, опубликованной в 1680 г.:
«Когда наступил день свадьбы, невесту доставили в резиденцию ее мужа: сначала маршировали янычары, как и раньше, за ними следовали начальник стражи и другие чиновники. Следом шли эмиры в количестве восьмидесяти человек, затем судьи, а после них шли визири и великий визирь с муфтиями по левую руку от него, следом двигался оркестр из тридцати барабанщиков и трубачей, за которыми следовали восемь египтян, которые несли небольшие барабаны и кривлялись и проделывали тысячу обезьяньих ужимок; этих сменили сорок музыкантов, маршировавших по двое, одни играли на цитрах, другие на арфах, а третьи на лютнях, затем по турецкому обычаю появился юродивый (которые почитаются у них за святых), наряженный в колпак и плащ, покрытый бараньими костями, который плясал и пел под эти инструменты; за ними прошли начальники арсенала и тридцать человек с молотами и другими железными инструментами, чтобы ломать все, что выступало слишком далеко на улицах и могло помешать пронесению двух деревьев огромной высоты, увешанных восковыми плодами всех сортов; затем шли двадцать чиновников, подчиняющихся главному казначею, и он сам пышно разодетый ехал на лошади в некотором удалении от них; за ним многие невольники тащили два огромных факела и третий факел еще больших размеров. Блеск драгоценных камней, которыми были украшены эти факелы, слепил больше, чем пламя. За этими факелами следовал начальник черных евнухов с пятьюдесятью придворными, составлявшими свиту принцессы, а за ними несли огромный балдахин, обитый малиновым бархатом, а затем следовал еще один балдахин, который был больше первого. Он был покрыт золотыми пластинами, и занавески были задернуты со всех сторон и висели до самой земли; под этим балдахином была принцесса на лошади и несколько ее черных евнухов.

Следом ехала ее парадная карета, покрытая золотой тканью, которую везли четыре огромных белых коня неописуемой красоты; затем ехали еще восемь карет, в которых находилось великое множество подружек невесты с кастрированными неграми; и последними ехали верхом двадцать пять невольниц-девственниц, выбранных из числа самых красивых, а их волосы, не знавшие гребня, свисали им на плечи. »

На следующий день после свадьбы султан Ахмед напал на мать невесты, избив ее и даже ударив ножом. Этот гнев имел под собой веские основания: та задушила одну из его фавориток. Пол Райкот описывает это происшествие образным, живым языком:
«Однако несмотря на всю эту пышность и величие в день после свадьбы, султан жестоко избил свою султаншу, мать этой дочери, которая теперь замужем за полководцем, и ударил ее кинжалом, пронзив ей щеку, и топтал ее ногами, потому что она задушила его фаворитку, которая была из числа невольниц его сестры, и он полюбил ее и посылал за ней».
Пять месяцев спустя Ахмед выдал принцессу Айше Султан, свою первую дочь от Кёсем, замуж за великого визиря Насух-пашу. Айше было только семь лет, а ее муж был человеком средних лет. Два года спустя султан Ахмед I казнил Насух-пашу, и принцесса Айше осталась вдовой в девять лет. Затем Айше становилась женой поочередно еще пяти пашей, двое из которых погибли в сражениях, один был убит и двое умерло от естественных причин. Последним мужем Айше был Халеб Ахмед-паша, который скончался в 1644 г., оставив ее вдовой в шестой раз в возрасте тридцати девяти лет.
Такие серийные браки были не редкость для династии Османов в течение столетия, миновавшего после смерти Сулеймана Великого. Это позволяло царствующей фамилии создавать сеть союзов с наиболее могущественными пашами. В частности, Кёсем именно благодаря бракам своих дочерей сохраняла свое влияние на протяжении почти полувека. В 1626 г. она писала великому визирю Хафизу Ахмеду-паше за несколько месяцев до того, как он стал третьим мужем ее дочери Айше: «Как только вы будете готовы, дайте мне знать, и я буду действовать соответственно. Мы сразу же позаботимся о вас. У меня есть принцесса наготове. Я поступлю так же, как тогда, когда выдавала свою Фатиму».

Смерть Ахмеда: турецкий кризис.

На тринадцатом году царствования Ахмед освятил мечеть, строительство которой велось у Ипподрома. Предание гласит, что при освящении на Ахмеде был тюрбан в форме ноги пророка Мухаммеда, одетый в знак его смирения.
Ахмед так и не смог, как следует, налюбоваться своей мечетью, так как скончался через год после того, как ее сооружение было завершено. Его смерть последовала 22 ноября 1617 г., когда ему было двадцать семь лет и восемь месяцев. Принято считать, что он умер от тифа. Султана Ахмеда похоронили рядом с мечетью, которая носит его имя.
Смерть Ахмеда I породила кризис, связанный с вопросом о его преемнике, поскольку его старшему сыну, наследному принцу Осману, только что исполнилось тринадцать лет. На протяжении трех веков пребывания у власти Османов трон всегда переходил от отца к сыну. В течение четырнадцати поколений он почти всегда доставался старшему из сыновей султана. Однако теперь, ссылаясь на слишком юный возраст Османа, Диван постановил передать трон брату Ахмеда Мустафе, которому тогда было двадцать семь лет. Все четырнадцать лет царствования брата он провел в Старом дворце, находясь там практически под домашним арестом. Печеви, являвшийся современником этих событий, объясняет такое изменение порядка наследования престола следующим образом:
«Вследствие того, что его [Ахмеда] сыновья были еще слишком молоды, а его брат султан Мустафа был старше и уже достиг зрелого возраста, он и взошел на трон. Полагали, что возведение на трон принца-ребенка в то время, когда наличествовал совсем взрослый принц, вызвало бы ропот среди населения и создало бы многочисленные опасности. Требование времени было таково, что трон султана путем наследования должен был принадлежать Мустафе. Иначе они [высшие сановники] стали бы мишенью, в которую люди пускали бы стрелы порицания и брани».
Печеви предполагает, что инициатором изменений, внесенных в закон о престолонаследии, выступил начальник черных евнухов Мустафа-ага, «в чьем ведении находились все государственные дела в царствование Ахмеда». Иной точки зрения придерживался посол Симон Конта-рини, который считает вполне возможным, что Кёсем использовала свое влияние, чтобы обеспечить избрание принца Мустафы преемником Ахмеда. Она могла надеяться, что Мустафа будет более склонен пощадить ее сыновей Мурада и Ибрагима, чем Осман, который, по ее мнению, вполне мог пустить в ход кровавый кодекс, одобрявший братоубийство, чтобы уничтожить своих сводных братьев.
После вступления Мустафы на трон жены и дети Ахмеда I были переведены в Старый дворец. В их числе были и Кёсем и ее четверо сыновей, старшим из которых являлся Мурад. Все то время, пока она находилась в Старом дворце, ей продолжали выплачивать пособие и она сохранила свой статус, несмотря на то, что ее мужа уже не было в живых.

источник

Султан Османской империи Ахмед I, сын султана Мехмеда III, который правил в начале XVII века.

Родился мальчик в Манисе 18 апреля 1590 года. Его матерью была Хандан-султан, наложница гарема правителя. Как пишут историки, Мехмед особенно был нетерпим к последователям Христа, но увлекался поэзией и искусством. Бабушка Ахмеда по отцовской линии Софие-султан была волевой женщиной, и часто принимала участие в политических делах.

Султан Ахмед I

Когда отец Мехмед умер в конце декабря 1603 года, мальчик унаследовал трон. Он был совсем еще юн, но уже обладал волевым характером. Его мать на два года получила звание Валиде-султан, то есть стала регентом султана. Но Ахмед даже в этом случае не слушал ее советов и каждый раз поступал по-своему.

Основателем династии, к которой принадлежал юный Ахмед, был Осман I Гази. Знаменитый предок жил на территории современной Турции в XIII веке. О биографии Османа известно немного, но империя, основателем которой он стал, просуществовала до XX столетия.

Осман I Гази — основатель Османской империи

Его меч передавался из поколения в поколение, и служил одним из титулов власти султана. Предки мальчика вели завоевательные войны на территории Малой Азии, и за три века увеличили территорию Османской Империи. Им стали принадлежать и земли павшей Византии, столица которой — Константинополь была переименована в Стамбул.

Пыл и дерзость молодого султана были оправданы историей рода. В первые же годы своего правления он продолжил военные действия против Персии и Австрии, которые были начаты его отцом. Кроме того, ему пришлось участвовать в подавлении восстания в Анатолии.

Подпись султана Ахмеда I

В 15-летнем возрасте Ахмед потерял мать, Хандан. Она скоропостижно скончалась, когда ей было 31 год. Что стало причиной смерти — неизвестно. Некоторые историки предполагают, что Хандан отравил сын-султан, чтобы она не препятствовала его решениям.

Несмотря на существующую практику умертвения всех единокровный братьев султана, который впервые взошел на трон, Ахмед не стал убивать своего умственно отсталого брата Мустафу. Юноша это сделал по причине того, что на момент начала правления у него не было наследников, и в случае его смерти, династия Османов могла прерваться.

Султан Ахмед I

Он отправил Мустафу подальше от столицы, в Старый дворец. Вскоре султан заразился оспой. Во время болезни Ахмеда, некоторые придворные попытались водворить Мустафу на престол. Но после своего выздоровления от смертельного недуга султан всех сторонников брата обвинил изменниками и казнил их. Мустафу же он по-прежнему не трогал.

Ахмед I был неудачлив в военных действиях. В результате войны с Персией, войска Ахмеда вынуждены были оставить территории современной Грузии и Азербайджана противнику, так как потерпели поражение. После чего султан несколько раз предпринимал попытку возврата земель, но каждый раз военная операция заканчивалась неудачно.

Крепость Эстергом в Австрийской империи

Воюя против Австрийской Империи на территории нынешней Венгрии османцы в начале, казалось, одержали победу. Они захватили и удерживали крепость Эстергом. Но после ряда политических ошибок Ахмед I вынужден был подписать мирный договор с Габсбургами и признать их права юридически.

Ахмед l завоевал большую любовь у населения страны, он много делал для обычных граждан. Важную роль он сыграл в облагораживании Стамбула. При Ахмеде были построены главная мечеть столицы — «Голубая мечеть».

Голубая мечеть в Стамбуле

Помимо этого, он достроил к комплексу Топкапы 2 бани, библиотеку и еще несколько зданий. Свою отвагу султан проявил и в 1606 году. Во время сильных пожаров в столице, он лично принимал участие в тушении огня и даже получил ожоги. Тем самым Ахмед добавил себе популярности среди простых граждан.

Личная жизнь правителей Османской Империи не принадлежала им, она была частью политики государства и получала постоянную огласку в кругах общественности. Как таковой семьи у Ахмеда не было. Как султан, он обязан был содержать гарем, который обеспечивал династии достаточное количество наследников.

Султан Ахмед I и Махпейкер Кесем Султан

Первой женой Ахмеда стала гречанка Махфируз Хадидже-султан, которая в 1604 году родила султану первенца Османа. Некоторое время Ахмед относился к женщинам, как к людям второго сорта. Но, повстречав Махпейкер Кесем Султан, он изменился. Девушка по имени Анастасия была ровесницей султану, она была взята в плен и продана в рабство.

Предполагается, что Анастасия была дочерью богатого венецианского вельможи. Она вошла в гарем Ахмеда, и вскоре стала самой любимой из всех наложниц. Кесем родила Ахмеду самое большее количество детей, но многие умирали в младенчестве.

Сыновья Ахмеда I: Ибрагим I (слева) и Мурад IV (справа)

Позднее стали султанами два ее сына Мурад IV и Ибрагим I. Но известны также ее дети шехзаде Касым, Селим, Сулейман, Мехмет, а также дочери — Айше, Фатьма, Ханзаде и Атике. Долгое время Кесем удавалось оставаться фавориткой, но вскоре в гареме появились новые любимицы: Фатьма и Ясемин. Всего известно 12 сыновей и 9 дочерей султана Ахмеда.

В 1617 году султан, который ранее уже болел оспой, вновь заболел инфекционной болезнью. На этот раз тиф не пощадил правителя и стал причиной его смерти 22 ноября того же года. После похорон в политической жизни государства случился коллапс: единственный брат покойного был психически болен, а дети еще малы для престола.

Могила Ахмеда I в мавзолее

Посовещавшись, Диван принял решение передать престол Мустафе, что и было сделано. Но через два года его сместил старший сын Ахмеда, Осман ll. После его гибели, которая произошла в результате заговора, Мустафа вновь вернулся к правлению. Спустя некоторое время, Кесем смесила слабоумного родственника бывшего мужа и посадила на престол своего сына Мурада IV.

В кинематографе история султана Ахмеда и его любимой жены Кесем была экранизирована не раз. В 2010 году вышел фильм «Махпейкер», а еще через год на турецком телевидении появился сериал «Великолепный век».

Экин Коч в роли султана Ахмеда I

В главных ролях в этой картине сыграли такие актеры, как Нургюль Ешилчай, Фарах Зейнеп Абдуллах, Лейла Ферай, Аслы Тандоган, Экин Коч, Анастасия Цилимпоу, Берен Саат. Он транслировался четыре сезона, а в 2015 стартовал проект «Великолепный век. Империя Кесем».

источник

Ахмед I (осман. آحمد اول‎ — Âhmed-i evvel, тур. Birinci Ahmet) — четырнадцатый султан Османской империи.

Ахмед I родился весной 1590 года в Манисе в семье будущего султана Мехмеда III и его наложницы Хандан Султан.

С первых дней правления юноша проявил решительность и самостоятельность. Одним из первых решений молодого султана было отстранение от власти своей бабушки Сафие Султан, и в итоге она была сослана в Старый дворец. Хотя Хандан Султан возглавила гарем и пыталась управлять своим венценосным сыном, Ахмед I мало подчинялся своей матери и даже вступил в конфликт с нею по поводу судьбы своего младшего брата, шехзаде Мустафы. После смерти матери падишах раздал страждущим большое количество еды и подаяний, а затем на время уехал в Бурсу.

Одним из великих визирей Османской империи в начале правления Ахмеда I был Дервиш Мехмед Паша. Он был воспитателем молодого Ахмеда, а заодно и служил в качестве бостанджи. Когда Ахмед I в 1603 году занял османский престол, он назначил Дервиша хранителем султанских покоев, а позднее капудан Пашой. Валиде Хандан Султан пыталась влиять на своего сына и возбудить в его сердце недоверие к Дервишу Паше. Однако в 1605 году Хандан Султан умирает, и влияние Дервиша на молодого султана усиливается. Но вскоре разгорелся конфликт между великим визирем Османского государства Соколлузаде Лала Мехмедом Пашой и Дервишем Пашой. Соколлузаде Лала Мехмед Паша умирает из-за болезни, и 21 июня 1606 года Дервиш Мехмед Паша становится великим визирем. Однако решения Дервиша вызвали массу недовольств и жалоб со стороны населения, и в конечном итоге, ненависть самого Ахмеда I. В итоге дело завершилось тем, что султан Ахмед узнал о том, что Дервиш Паша якобы пытается убить его, и потому казнил его 11 декабря 1606 года.

В начале правления Ахмеда I Османская империя вела войну одновременно с Австрийской монархией и Персией. Кроме того, продолжалось восстание Джелали в Анатолии, начавшееся ещё в начале правления султана Мехмеда III, и повстанцы, возглавляемые крестьянином Календероглу Мехметом-агой, контролировали значительную территорию на западе полуострова Малая Азия. Календероглу имел под своим началом большое войско и не скрывал намерения ликвидировать власть династии Османов в Анатолии. Восстание было жестоко подавлено во многом благодаря тому, что на усмирение смуты был отправлен ставший в 1606 году великим визирем жесткий и твердый государственный деятель Куюджу Мурад Паша, который огнем и мечом восстанавливал власть султана, оставляя после себя массовые захоронения казнённых повстанцев. Но, понимая, что одними лишь карательными мерами положение изменить невозможно, правительство издало специальные указы, которые предписывали местным властям принять меры для возвращения крестьян на их прежние места жительства, обеспечить условия для развития земледелия, ремесла и торговли. А в октябре 1609 года султан Ахмед издал даже «Указ о справедливости», в котором одной из причин бунта было названо бедственное положение населения Анатолии.

Исторический портрет Ахмеда I

После победы над Джелали Мурад Паша был отправлен Ахмедом в поход против персидского шаха Аббаса I, захватившего земли Азербайджана и Грузии, а также нанесшего поражение турецким войскам. Но паша не смог вовлечь шаха в сражение, а в августе следующего года он скоропостижно скончался в Диярбакыре. Более того, среди государственных чиновников нашлись те, что были готовы заключить мир с Персией. По договору 1612 года Османская империя была вынуждена признать завоевания Аббаса. Прежде чем был ратифицирован мирный договор, у турецкого султана попросили защиты два грузинских князя. Это спровоцировало шаха Аббаса на удар, который турки истолковали как нарушение перемирия. Кроме того, шах взял под стражу османского посланника при своём дворе. В 1614 году был казнён Насух Паша, который к тому времени был женат на дочери Ахмеда I Айше Султан, и новым великим визирем стал Окюз Мехмед Паша. В 1616 году великий визирь во главе большой армии подошёл к стенам Еревана, однако осада закончилась неудачей, и Мехмед Паша был смещён с должности. В 1617 году новый великий визирь Марашлы Халиль Паша сумел захватить Тебриз, но попал в засаду персидских войск и потерпел сокрушительное поражение.

Ахмед I лично командовал армией в кампании против Австрии 1605 года, которая завершилась взятием крепости Эстергом. Однако восстание джелали и национально-освободительное движение в Леванте вынудили Османскую Империю согласиться на переговоры с Габсбургами. 11 ноября 1606 года с Австрией был подписан Житваторокский мир, согласно которому османы отказывались от требования ежегодной дани с Австрии, воздерживались от нападения на владения Габсбургской монархии в Венгрии и признавали императорский титул Габсбургов. Также Ахмед I признал Габриеля Батория правителем Трансильвании и освободил страну от выплаты дани на три года. Однако в 1613 году турецкая армия при поддержке валашского и молдавского господарей совершила карательный поход на Трансильванское княжество, и Ахмед I утвердил в качестве его нового правителя дворянина Габора Бетлена, ставшего проводником османского влияния в Восточной Европе.

Большое влияние на Ахмеда оказывала его любимая жена Кёсем Султан. Согласно донесениям венецианских послов, в середине 1610-х годов находившийся под влиянием Кёсем Султан Ахмед I выслал мать своего старшего сына Махфируз Хадидже Султан в Старый дворец, где она провела остаток жизни. Также, вероятно под влиянием Кёсем, Ахмед сохранил жизнь слабоумному брату Мустафе: Кёсем не желала после смерти султана видеть на троне шехзаде Османа, сына Ахмеда I и Махфируз, поскольку считала, что когда Осман взойдёт на трон, он, скорее всего, казнит своих единокровных братьев — сыновей Ахмеда и Кёсем. Несмотря на это, Ахмед с самого начала своего правления опасался Мустафы, который был заточен в кафесе.

По заказу Ахмеда I в 1609-1616 годах в Стамбуле была построена мечеть Ахмедийе — один из шедевров мусульманской архитектуры. Сам султан получил увечья, когда лично тушил пожары в Стамбуле в 1606 году. Он также заботился о благосостоянии простого народа и из-за этого остался в памяти как один из самых положительных правителей Османского государства. Кроме того, он с детства изготавливал роговые кольца, которые надевались на большой палец, чтобы было удобнее натягивать тетиву на луке.

Ахмед I умер от сыпного тифа в 1617 году. Он был похоронен в мавзолее, который находится рядом с Голубой мечетью.

Ахмед появляется в первом же эпизоде сериала. Он — маленький шехзаде, второй сын могущественного и жестокого Мехмеда III. Взойдя на престол, правитель казнит 19 своих братьев, и это событие глубоко ранит шехзаде и вселяет в него непреодолимый страх перед отцом. Спустя много лет Мехмед казнит и старшего брата Ахмеда — Махмуда, а сам наследник хочет, но не может этому помешать. Будущий султан впадает в глубокую печаль, и его бабушка Сафие, желая рассеять его грусть, показывает внуку привезенные со всего мира товары, среди которых шехзаде видит портрет прекрасной девушки. Её чистота и невинность поражают Ахмеда, и Сафие, видя это, приказывает доставить девушку в Стамбул. Однажды ночью Ахмед просыпается, разбуженный Рейханом-агой. Евнух зовет его в покои правителя, где Сафие сообщает внуку, что султан скончался, и отныне он — повелитель всей Османской Империи. Шехзаде не может осознать этого, поскольку никогда не думал, что взойдёт на трон.

На церемонии он не может перебороть страха перед грядущим, однако глава дворцовой стражи Дервиш-ага побеждает его страхи. Вопреки законам страны и требованиям матери Ахмед отказывается казнить младшего брата Мустафу, о чем сообщает на той же церемонии. Однако после покушения, устроенного братьями Гиреями, султан понимает, что ему не удержаться на троне, и он просит у шейх-уль-ислама фетву на казнь брата. Будучи в смешанных чувствах из-за предполагаемой казни Мустафы, Ахмед неожиданно встречает Настю, привезённую Насухом Пашой из Кефалонии. Сначала он не говорит девушке, кто он, однако уже на первом хальвете гречанка понимает, что из-за него её оторвали от дома и родных. Настя злится на Ахмеда, и он обещает ей, что не притронется к ней, пока она сама этого не захочет. Отношения молодых людей постепенно становятся всё более чувственными, султан готов на всё ради своей любимицы, но она по-прежнему хочет бежать, что расстраивает правителя.

Разговор Ахмеда с гадалкой

Между тем Халиме, мать Мустафы, уставшая жить в постоянной тревоге, решает сбежать из дворца и укрыться у Джелали. Ахмед тщетно пытается отыскать убежище беглецов, а гадалка Халиме, которую приводят к султану, говорит ему, что его власть под угрозой, исходящей от его брата. Однако султаншу с сыном находят и помещают в тюремную камеру. Сафие отговаривает внука от казни, напоминая, что Мустафа — единственное будущее Династии, однако султан глух к её мольбам. Он казнит всех заговорщиков и отправляет палачей к брату, но увидев во время грозы призрак Махмуда останавливает убийство и клянется, что не тронет шехзаде.

В то же время в столице назревает бунт из-за невыплаты церемониального бакшиша воинам. Сафие предлагает внуку помощь в обмен на отмену приказа о ссылке в Старый Дворец. Но Ахмед, памятуя об интригах бабушки и не желая уступить ей, отказывается. Восстание продолжается и люди уже грозятся осадить штурмом дворец, когда появляется шейх Хюдайи и успокаивает народ. Однако в дальнейшем происходит новое восстание, и, чтобы удержаться на троне, султан заключает договор с бабушкой, однако снимает с должностей её сторонников и лишает всех преданных слуг.

Сражение Ахмеда и Искендера

Во время визита в янычарский корпус Ахмед становится свидетелем драки двух новобранцев. Он по заслугам оценивает мастерство одного из них, Искендера, и решает поупражняться с ним. Однако победителем из поединка выходит не султан, что ставит его в неловкое положение перед подданными. Зюльфикар говорит правителю, что юноша не знал порядков и потому будет сурово наказан. Султан ничего не отвечает, но позже вспоминает о новобранце и приказывает привести его к нему. Новоявленный падишах берет Искендера в партнеры для тренировок.

Между тем отношения Ахмеда и Насти становятся всё более теплыми: девушка понимает, что действительно любит, но не может позволить себе остаться в гареме. После истории с избиением султан отдает судьбу Шахесте в руки возлюбленной, и та прощает бывшую недоброжелательницу. Спустя некоторое время Настя наконец становится наложницей султана, но в ту же ночь сбегает из дворца. Падишах же в ту же ночь заболевает оспой в результате сговора Фахрие Султан и Шахина Гирея, решивших таким образом освободить из темницы Мехмеда, куда его заточил Ахмед, узнав об отношениях последнего с тетушкой. Султану становится всё хуже, и его покои закрывают на карантин. Однако вернувшаяся Настя, не думая о возможности заразиться, проводит время вместе с любимым.

Ахмед изредка приходит в себя, однако шансы на его выздоровление невелики, и потому Сафие Султан устраивает собрания, дабы выбрать следующего правителя Османов. Дервиш, незадолго до болезни падишаха назначенный капуданом-пашой, пытается скрыть истинное положение вещей, но народ раскрывает уловку, и, втайне направляемый людьми Шахина Гирея, идет на дворец, где его чудом останавливает Настя. На следующий день после этого она идет к гадалке Халиме Султан и в обмен на счастливое будущее берет у старухе снадобье, способное излечить её любимого. Она отдает напиток султану и уже через несколько дней тот полностью приходит в себя и появляется перед янычарами на раздаче бакшиша. Его появление полностью рушит планы Шахина, более того, Ахмед, зная об интригах бабушки, заточает обоих ханзаде в тюрьму, а ей велит как можно скорее отправиться в Старый Дворец. Но султанша не собирается следовать приказу и посредством интриг намерена остаться в Топкапы.

Оправившись от болезни, Ахмед отправляется в корпус янычар, где становится свидетелем возвращения Зюльфикара-аги. Тот передает падишаху сведения о Джелали и о том, что в плену у разбойников его беременная фаворитка — Раша Хатун. Прямо из корпуса правитель вместе с несколькими преданными людьми и Искендером отправляется в лагерь мятежников, где спасает из плена девушку и вместе с ней возвращается в столицу. Появление давней соперницы расстраивает Кёсем, но Ахмед дает понять любимой, что хоть та и родит первенца, в его сердце навечно его возлюбленная. После ночи, проведенной вместе, девушка рассказывает правителю о покушении на жизнь шехзаде и о причастности к этому Хандан Султан. Повелитель приходит в бешенство и ссылает мать в Старый Дворец, бабушка же его остается в Топкапы.

У Ахмеда рождается сын Осман

Несколько месяцев спустя у Махфируз Султан рождается сын Осман, а Ахмед, благодаря интригам Кёсем, узнает, что заболел оспой по милости Фахрие. Падишах очень рассержен на тётушку и не собирается её прощать: от его гнева султаншу спасает только убежище в обители Хюдайи. Также Ахмеду не нравится, что Кёсем ведет какие-то дела у него за спиной, и он не желает видеть свою любимицу, несмотря на её беременность. Даже рождение сына Мехмеда не заставляет султана простить Кёсем. Тогда она прорывается в покои падишаха и рассказывает ему о том, как Сафие Султан шантажировала её жизнью её отца, а потом убила несчастного. Разгневанный Ахмед конфискует средства бабушки в пользу казны. Также он разрешает матери вернуться во дворец.

Султан отправляется на охоту в Эдирне, а Сафие, тем временем, устраняет Великого визиря, но в его смерти обвиняют Дервиша. Ахмед, узнавший обо всем от приехавшего к падишаху Куюджу, возвращается в Стамбул и навещает в темнице своего воспитателя. Все уверены, что правитель казнит капудана-пашу, а Хандан умоляет сына не делать этого. Ахмед говорит всем, что сам решит, кому быть новым великим визирем и вершит суд над оговоренным пашой. Вопреки всему он оправдывает Дервиша, а затем приказывает ему отравить Фахрие, которую удалось выманить из обители. Сам же султан отправляется в поход против поднявших восстание Джелали. Он хочет взять с собой Мустафу, но Халиме, намеренная устроить переворот в отсутствие падишаха, демонстрирует ему, что брат «болен», и Ахмед оставляет мальчика во дворце.

Во время похода люди Сафие Султан устраивают покушение на Ахмеда. Они заранее закладывают взрывчатку у родника, где падишах должен устроить привал. Когда же султан приближается к источнику, порох детонирует от пущенной горящей стрелы. Дервиш Паша успевает оттолкнуть Ахмеда, а после, когда в его подопечного летят стрелы, и вовсе закрывает султана свои телом. Дервиш серьезно ранен, а Ахмед понимает, что покушения произошли неспроста, и решает вернуться в столицу. Он возвращается в момент церемониальной раздачи бакшиша новым султаном Мустафой. Взбешенный Ахмед лично рубит голову одному из пашей, остальных приказывает казнить позже. Падишах узнает, что инициатором переворота стала Сафие Султан, и что в результате её действий погибла мать его первенца Махфируз. Ахмед мешает бывшей Валиде принять яд и приказывает заточить её в Девичью башню, лишив всех привилегий. Расправившись с бабушкой, падишах спрашивает у Зюльфикара, где Кёсем, и тот вынужден сказать правду: ему донесли, что она была убита. Ахмед приходит в отчаяние, он едва не умирает от переживаний и в сердцах осматривает все трупы во дворце. Паша пытается привести правителя в чувство, и только упоминание о детях кое-как рассеивает горе султана. Он отправляется в дом Мелеки, где прячется Хандан с шехзаде, и там застает Кёсем. Молодые люди не верят в своё счастье и обнимаются прямо посреди улицы.

Вечером выясняется, что маленький шехзаде Осман отказывается от всех кормилиц, и Кёсем начинает кормить мальчика сама. Османа переселяют в покои султанши, но Хандан требует, чтобы малыша отдали ей. Однако Ахмед считает, что шехзаде уже выбрал себе новую мать, и приказывает оставить Османа у Кёсем, которая обещает ему заботиться о мальчике, как о родном сыне.

На следующий день правитель совершает дознание: кто, кроме Сафие, был виновен в случившемся? Раненой Халиме удается избежать расплаты, но Мустафу забирают у матери и отправляют в отдельные покои. Под влиянием Куюджу Паши Ахмед отправляет палачей к брату, но мальчик, увидев птицу, выходит из покоев и оказывается в саду. Его сопровождает Кёсем. Вышедший в сад султан видит Мустафу и вспоминает, как в свое время его отец Мехмед III казнил своих братьев. Ахмед отменяет приказ о казни брата, но отправляет его в кафес, лишая возможности видеться с матерью и сестрой.

Место Великого визиря остается вакантным, и Ахмеду приходиться решить, кто из пашей достоин этой должности. У него находятся советчики: Кёсем Султан намекает на Мурада Пашу, а Хандан стоит горой за верного Дервиша Пашу. Ахмед делает выбор в пользу последнего.

Запертая в Девичьей башне Сафие Султан продолжает попытки убрать Кёсем с дороги. После очередного неудавшегося покушения на жизнь его Хасеки, Ахмед, которому уже порядком надоели бабушкины козни, назначает спасшего Кёсем Искендера главным надзирателем за Сафие. Однако когда из Египта прибывает дочь Сафие, Ахмед милостиво разрешает тетушке увидеться с матерью.

Между Хандан и Кёсем происходит ссора, но мать лжет Ахмеду о её причинах. Сама же Кёсем говорит султану, что он должен узнать причину ссоры только от матери. Пока Валиде пытается уйти от ответственности, Ахмед в сопровождении Дервиша Паши инкогнито отправляется на рынок, где слышит много неприятного о непосильных налогах и взяточничестве своего нового Великого визиря. Вернувшись в Топкапы, Ахмед узнает о покушениях на Зюльфикара и Мехмеда Гирея, и понимает, что теперь не может доверять никому, кроме Искендера, которого и назначает временным Хранителем покоев. А вечером Хандан, припертая Кёсем к стене, рассказывает Ахмеду о том, что Дервиш Паша отравил его отца, поскольку султан планировал избавиться от сына. Правитель пребывает в растерянности и не знает, как поступить: он должен казнить убийцу султана, но Дервиш воспитывал его с пятилетнего возраста и стал очень близким ему человеком. В смешанных чувствах он приезжает во дворец паши и даже заносит над ним, спящим, меч, однако детские воспоминания не дают султану исполнить намерение. Падишах выезжает на охоту вместе с Великим визирем, где устраивает с ним поединок, но у Ахмеда не поднимается рука убить Дервиша. Тем не менее, на заседании Совета Дивана султан появляется в красном кафтане, что говорит о вынесении смертного приговора одному из членов Совета. Ахмед приказывает казнить Дервиша за взяточничество, и на Великого визиря накидывают удавку. Однако падишах, вспомнив о просьбе воспитателя умереть не от рук палачей, а от руки султана, обнажает меч и вонзает его в грудь Дервиша. А напоследок Ахмед шепотом сообщает умирающему, что тот казнен за убийство падишаха.

На этом потрясения для Ахмеда не заканчиваются: Дильруба рассказывает ему об отношениях Хандан и Дервиша Паши, ссылаясь на слова Кёсем. Когда же султан требует у своей Хасеки объяснений, Кёсем защищает Валиде. Тода Ахмед отправляется за объяснениями к матери, но у запертых дверей её покоев встречает испуганных слуг. Он выламывает дверь, но уже слишком поздно: принявшая яд Хандан умирает на руках у сына.

Расстроенный и пораженный произошедшим Ахмед передает управление гаремом Хюмашах Султан, одновременно отправляя в Египет приказ о её разводе с мужем. Сам же он в сопровождении Искендера и Мехмеда Гирея уезжает на охоту в Эдирне. Султан погружен в свои грустные переживания, и даже не читает писем, присылаемых Кёсем. Во время охоты он умудряется ввязаться в драку с сомнительными личностями, но его спасают Мехмед и Искендер. Это происшествие идет на пользу падишаху: он возвращается к жизни, вспоминает о Кёсем и детях, и хочет их видеть. Однако прибывший Зюльфикар сообщает ему, что нетерпеливая Хасеки отправилась в Эдирне и пропала. Ахмед отправляется на поиски любимицы, но находит только пустую карету и убитых охранников. Падишах винит в произошедшем Сафие, но та категорически отрицает свою причастность к случившемуся. Но хитрая султанша обещает внуку помочь разыскать его фаворитку в обмен на возвращение в Старый дворец. Ахмеду приходится согласиться, и вскоре Искендеру сообщают, в каком направлении следует вести поиски. За молодым человеком отправляется и падишах с воинами. Они находят стоянку разбойников и освобождают Кёсем Султан. Хюмашах приходится вернуться в Египет, и Ахмед передает управление гаремом Кёсем. Сам султан задумывает построить новую мечеть.

Строительство Голубой мечети заканчивается спустя много лет. За это время Кёсем подарила султану троих сыновей и четверых дочерей. Также у Ахмеда есть сын, рожденный от другой наложницы. Однако не все так радужно в жизни падишаха: он страдает сильными болями в желудке, но скрывает это от Хасеки.

Во время очередного празднования Рамазана Ахмед решает выпустить Мустафу из кафеса, а позже и вовсе вернуть его во дворец. Затем султан отправляется на охоту, куда доставляют схваченного Мехмеда Гирея, пытающегося вернуть себе трон крымских ханов. Ахмед, в память о том, что ханзаде когда-то спас жизнь Кёсем, приказывает не казнить его, а всего лишь отправить в темницу. Там же, на охоте, падишах получает подарок от Хюмашах Султан — новую наложницу Ясемин. Утром после хальвета Ахмед обнаруживает, что девушка нарисовала его, пока он спал. Но султан не сердится, а, наоборот, приказывает Ясемин нарисовать его портрет. Сообщение о болезни маленького Ибрагима заставляет Ахмеда прервать интересное времяпрепровождение и вернуться во дворец. Вскоре он снова зовет Ясемин на второй хальвет. Пока султан спит, девушка подливает яд в его лекарство. От яда ли, или по естественным причинам, но вскоре Ахмеду становится плохо в присутствии Кёсем. Султанша подозревает Ясемин и жестко допрашивает наложницу. Однако Ахмед замечает синяки на шее девушки и узнает о поступке Хасеки. Он гневается на султаншу и приказывает ей держаться подальше от Ясемин.

Ахмед навещает Мустафу и учит брата вырезать деревянные кораблики. Во время разговора воображаемый друг Мустафы подстрекает его убить султана. От смерти Ахмеда спасает появление в покоях его сыновей, пришедших познакомиться с дядей.

Тем временем строительство мечети Султанахмет закончено, и падишах со старшими сыновьями и братом отправляется туда на первый намаз. Затем он намеревается выдать Дильрубу замуж за Халиля Пашу, но сестра уговаривает его согласиться на её брак с Давудом Пашой. Во время разговора Ахмеду становится плохо, и он оставляет султаншу в неведении относительно своего решения, но позже объявляет о её помолвке с Давудом. Приглашенный Кёсем лекарь сообщает, что падишаху осталось жить не более двух недель. Султанша не может смириться с этим и приглашает другого врача, который по настоянию Ахмеда лжет ей, что падишаха можно вылечить.

Ахмед разговаривает с сыновьями после их драки

Кёсем сообщает Ахмеду о сложных взаимоотношениях между старшими сыновьями. Чтобы убедиться в этом, во время игры в матрак он ставит юношей противниками и, увидев разгоревшуюся драку, приходит в ужас. Султан разнимает сыновей и приказывает им никогда не поднимать руку друг на друга. Старший сын просит отправить его в санджак Манису, но Ахмед полагает, что для этого еще не пришло время. Он не теряет надежды помирить сыновей и вскоре после этого дарит шехзаде по великолепному скакуну и рассказывает о важности братской любви.

От той же Кёсем султан узнает, что Искендер — сын Сафие Султан. Хасеки требует, чтобы падишах казнил возможного претендента на трон, но Ахмеда одолевают сомнения: молодой человек верой и правдой служил ему долгое время. Сафие и Хюмашах осуществляют попытку повлиять на решение властелина, но тщетно — он не прислушивается ни к бабушке, ни к тете. Едва не сошедшая с ума от тревоги за сына бывшая валиде падает на колени во дворе Топкапы и клянется, что не уйдет, пока не поговорит с падишахом. На следующий день Ахмед всё же выходит к ней, но это свидание ни к чему не приводит. На время схваченного Искендера помещают в крепость Румелихисар, где уже долгое время живет Мехмед Гирей. Он предлагает бежать юному шехзаде, но тот резко отказывается, ссылаясь на свою преданность падишаху. Но сам Ахмед, находящийся под влиянием Кёсем, уже не верит в верность бывшего друга. Его же Хасеки убеждает султана, что молодой человек крайне опасен и его необходимо если и не казнить, то, во всяком случае, обезвредить. Однако видя, что муж склонен признать невиновность Искендера, женщина решается на отчаянный шаг, в результате которого Ахмеду доносят, что его дядюшка давно влюблен в Кёсем Султан. Узнав об этом, Ахмед, тем не менее, сообщает Искендеру, что тот помилован и может отправляться в санджак Мореи. Кёсем недовольна решением султана, но он объясняет ей, что шехзаде будет казнен за предательство, поскольку положил глаз на самое его сокровенное. Но Зюльфикар не исполняет приказ падишаха и помогает шехзаде скрыться.

Мустафа пытается сбежать, но его останавливают и приводят к султану. Ахмед наблюдает истерику брата и понимает, что у того не все в порядке с головой. Он просит прощения у Мустафы. Между тем, Кёсем пытается уговорить Ахмеда отменить закон Фатиха, но он отказывает Хасеки, считая, что трон займет тот, кому это предназначено судьбой. Спустя некоторое время султан дарит Кёсем свободу и заключает с ней никях. Утром ему становится плохо, и он просит жену отвести его в тот сад, где они впервые встретились. Султанша выполняет его просьбу, и Ахмед умирает у неё на руках, вверяя ей сыновей, дочерей и государство.

Ахмед хочет посмотреть в глаза Льву

Как и в любом султане, а Ахмеде борются двое: Повелитель и Человек. Это противостояние не раз вынуждает падишаха принимать решения, которые он не хочет и не может принять, однако должен сделать во имя султаната. Также характер мужчины на протяжении всего сезона претерпевает изменения: если вначале это мальчик, не знающий и не понимающий, чего от него хотят, то позже — султан, настоящий правитель Османской Империи.

Увидев в детстве казни шехзаде Империи, будущий падишах не может на протяжении всей жизни забыть вид девятнадцати гробов, вынесенных из Топкапы в день восшествия на престол его отца. Эта драма, пережитая в младенчестве, свидетельствует о себе и в зрелом возрасте: уже будучи повелителем, Ахмед не может решится казнить ни Мустафу, ни Искендера. Да и смерть Махмуда оставляет в сердце юноши неизгладимый след. Правитель мечется между долгом и зовом сердца, он не знает, что ему делать, и эта нерешительность сопровождает первые годы правления султана.

В отличие от своих предшественников, Ахмед восходит на трон нежданно-негаданно: он ждал смерти, а вместо неё — султанат. Юноша напуган свалившемся на его плечи бременем власти, он не знает, что его делать, и подсознательно осознает, что на престоле ему не удержаться. Нерешительность, слабость, страх — султан чувствует всё это в себе и пытается побороть, заглянув внутрь себя, пойдя против устоев. Так, повелитель отказывается казнить брата, что тоже расценивается его врагами как неспособность принимать взвешенные решения, и чувствует, что сдает позиции даже Шахину Гирею, подарившему новому падишаху льва. Именно с целью до конца прочувствовать свой страх Ахмед спускается в подземелье, где на него и совершается покушение, а позже заглядывает в глаза чучела льва — и опять же видит в его глазах ужас перед будущим. Бесконечные восстания изматывают Ахмеда, а неспособность сделать что-то и зависимость от бабушки приводят султана в ярость.

Ахмед пытается доказать всем, что он не ребенок, и что он не поддается чужому влиянию, а правит самостоятельно —именно с этой целью он решает сослать Сафие в Старый Дворец. Вопрос с Мустафой же всё сильнее и сильнее мучает султана, он не знает, как поступить, и это сознание бессилия перед законом Фатиха всё сильнее и сильнее мучает его. Ахмед слаб морально, и потому легко поддаётся влиянию Хандан, Дервиша или Кёсем, преследующих каждый свои интересы. Но несмотря на это, падишах легко приходит в ярость, и с упрямством, свойственным молодым людям, не раз совершает ошибочные поступки.

Будучи наследником Османов, Ахмед мечтает править так, как правил его покойный прапрадед Сулейман Великолепный. Стремясь прославится и доказать всем, что он ничем не хуже предков, правитель отправляется в поход против Джелали, но завоевать славу на полях сражений ему так и не суждено. Понимая это, падишах решает построить мечеть, но подданные видят в этом всего лишь тщеславие и желание оставить хоть какой-то след в истории своей страны.

Но характер Ахмеда не так однозначен, как кажется на первый взгляд: тихий, спокойный, уравновешенный султан может стать настоящим Львом, если что-то пойдет вопреки его воле. Так, увидев, что Сафие осмелилась прикоснуться к его трону, падишах на глазах у всех собственноручно казнит великого визиря, а позже едва не убивает бабушку, которая казнила, как считает Ахмед, его любимую. В Кёсем султан видит луч света, Невинность и Чистоту, сияющую среди того Мрака, в который погружены все придворные интриганы. Хасеки отличается от них ото всех, она дарит правителю настоящее утешение, а со временем начинает играть большую роль и в политике государства. Недаром Ахмед, умирая, оставляет всё государство именно на свою жену.

Кёсем оказывает большое влияние на Ахмеда

Будучи под влиянием различных государственных деятелей, Ахмед, тем не менее, способен и сам принимать судьбоносные решения. Так, вопреки ожиданиям всего своего окружения, он не прощает Фахрие, подавшую ему на стол отравленную еду, а безжалостно приказывает отравить несчастную, и казнит Дервиша, заменившего ему отца. Под конец жизни падишах чувствует, что так и не достиг своей мечты, не стал широко известным и знаменитым, и это сознание тяжелым бременем ложится на его плечи. Султан искренен во всех своих привязанностях, но не жесток, напротив, порой он слишком мягок по отношениям к другим, и это воспринимается ими как незрелость и слабость. Ахмед не может казнить Мустафу сначала из-за любви к нему, а позже из-за предзнаменований, посылаемых, как он считает, самим Аллахом. Султан вообще придает большую роль суевериям и традициям — несмотря на уговоры Кёсем, играющей в его политике всё большую и большую роль, Ахмед отказывается изменить закон Фатиха, действительно веря, что трон должен занять тот, кому это предначертано судьбой, и действующий правитель не может называть своего преемника. Хотя под под конец падишах почти полностью складывает свои обязанности на плечи султанши, и, следуя её идее, соглашается казнить Искендера, несмотря на то, что он является преданнейшим сторонником своего повелителя, Ахмед имеет своё мнение и зачастую сдерживает жену.

Несмотря на то, что султан Мехмед III не был показан зрителям, его отношения с Ахмедом оставили отпечаток на всей жизни последнего. Ахмед просто панически боится отца, он видит в нем тирана, и прекрасно осознает, что тот, кто казнил 19 своих братьев, казнит и своих детей. Шехзаде живет в постоянном страхе за свою жизни, но смерть падишаха не доставляет ему радости, скорее наоборот — теперь бремя власти, которое вынудило Мехмеда III пойти на убийство родственников, легло на плечи юноши. В дальнейшем молодой человек стремится ни в коем случае не допустить повторения той трагедии, и пример отца всю жизнь стоит перед Ахмедом, оказавшимся в похожей ситуации в связи с наличием младшего брата.

Отношения султана с его Валиде достаточно хорошие: Ахмед очень любит мать, и, являясь её единственным сыном, сполна получает всю материнскую нежность и любовь. Однако он не позволяет Хандан собой командовать и редко прислушивается к её советам. Кроме того, он может быть достаточно жестким со своей Валиде, и за провинности даже выслать её из дворца — так, узнав, что госпожа устроила покушение на его брата, падишах приходит в ярость и даже поднимает руку на мать. Но при этом он даже не ощущает того, что Хандан готова на всё ради сына, как в большинстве случаев не думает и о её чувствах. Неизвестно, как бы Ахмед поступил, если бы Валиде осталась жива, но смерть матери становится для него тяжелейшим ударом, он винит себя в её самоубийстве и долго не может вернуться к нормальной жизни.

Коварство и двуличие бабушки Ахмед распознает почти сразу же после того, как становится султаном. Если до того он и испытывает к ней какие-либо теплые чувства, иногда прислушиваясь к советам и ценя опыт её опыт в управление страной, то, поняв, что является для султанши лишь разменной монетой в её интригах, перестает ей доверять и даже высылает из Топкапы. Когда же старшая Валиде начинает открыто интриговать против действующего правителя, Ахмед приходит в ярость, осознавая, что у неё влияния куда больше, чем у него. А после неудачной попытки переворота Ахмед начинает считать Сафие врагом номер один, к тому же, госпожа серьёзно враждует с Кёсем и даже пытается её убить, что само по себе не способствует улучшению отношений между бабушкой и внуком. К сожалению, время от времени складываются такие ситуации, что падишаху приходится соглашаться на помощь султанши, естественно, на её условиях. Однако когда в руках Ахмеда оказывается сын Сафие, султан планирует казнить молодого человека вовсе не из чувства мести нелюбимой бабушке. Для самой же госпожи султан является всего лишь мальчишкой, которому трон достался неожиданно, и которого вполне себе можно сместить. Падишах осознает опасность, исходящую от Валиде, и не может простить ей неоднократных выпадов против его любимой. В конце концов, именно интрига султанши становится причиной смерти Ахмеда.

Ахмед почтителен с тетушками, он любит и уважает их, но это не мешает ему казнить Фахрие за попытку убийства. В данной ситуации Ахмед не колеблется, а наоборот, отдает Дервишу коварный приказ отравить жену. Султан вообще с самого начала показывает, что невысоко ценит чувства султанши: несмотря на все её мольбы, он отказывается помиловать Мехмеда Гирея. А после того, как Фахрие открыто высказывает племяннику, что думает о нем, Ахмед приходит в ярость и буквально выгоняет тётушку за непочтительность. А узнав спустя некоторое время о том, что именно она стала причиной болезни, султан приезжает в дергях и в гневе едва не убивает госпожу.

Хюмашах сразу завоёвывает расположение султана: женщина, в отличие от других старших членов Династии, почитает его и уважает, как падишаха. Ахмеду нравится беседовать с мудрой родственницей, более того, он позволяет ей увидеться с матерью, устраивает её развод и поручает управление гаремом. Позже султан дает позволение на брак Хюмашах и Зюльфикара, снова показывая всем, как он ценит присутствие столь сдержанной, разумной и благородной госпожи у себя во дворце.

Отношения Ахмеда с Махмудом практически не были показаны зрителям, однако можно отметить, что будущий султан очень любил и уважал брата, но при этом осознавал, что несмотря на обещание, данное в детстве, когда придет время, наследник будет вынужден отдать приказ об его казни. Во время тренировки с Махмудом последний сообщает младшему наследнику, что попросил у отца войско для подавления восстания Джелали, и Ахмед чувствует страх за брата: он понимает, что тот, кто казнил 19 своих братьев, с легкостью убьёт и сыновей. Смерть же Махмуда становится для будущего правителя ужасным ударом, он три месяца не может свыкнуться с этим, излечить его удается только портрету Насти.

Ахмед очень любит младшего братишку, он с удовольствием играет с мальчиком, балует его, поэтому решения о казни Мустафы даются ему крайне тяжело, более того, уже в день восшествия на престол он громогласно заявляет, что никогда и ни за что не лишит жизни наследника. Но позже под влиянием Хандан султан отваживается запросить роковую фетву. Правитель мечется между велением сердца и долгом, он переживает, но понимает, что в данном случае на кону стоит спокойствие в государстве. Ахмед ни раз хочет отправить к малышу палачей, но каждый раз отзывает их обратно, а после того, как Мустафу фактически спасает птица, падишах решает, что таково знамение небес, и сохраняет ребенку жизнь. Тем не менее, он находит выход из сложившейся ситуации и шехзаде оказывается в кафесе. Ахмеда мучает совесть, ему трудно навестить брата, но он пересиливает себя, а когда понимает, что у Мустафы неладно с головой, окончательно раскаивается в содеянном и просит у несчастного прощения — он вдруг понимает, на какие муки обрек невинного. Всю жизнь внутри Ахмеда происходит борьба Ахмеда-брата и Ахмеда-султана, и побеждает Ахмед-брат, но это приводит к очень печальным последствиям.

Дильруба для Ахмеда — идеальная сестра: она не плетет интриги, не устраивает скандалов, не путается под ногами, словом, ведет себя как примерная султанша. Ничего не зная об её истинном моральном облике, Ахмед любит сестру. Так, он верит ребенку, сообщившему ему о связи Дервиша и Хандан, даже не подозревая, что это было сделано с тонким расчетом навредить Валиде, а позже прислушивается к словам сестры о желании выйти замуж за Давуда Пашу. Возможно, на его решение влияет предчувствие скорой смерти, но султан идет навстречу Дильрубе.

К матери Мустафы и Дильрубы Ахмед относится настороженно после её попытки увезти сына. Султан понимает, что Халиме опасна, но, не имея доказательств её причастности к перевороту, устроенному Сафие, оставляет все как есть. С заточением Мустафы в кафесе, Ахмед запрещает Халиме видеться с сыном не столько из желания наказать султаншу, сколько для предотвращения возможных неприятностей с её стороны. Сама же госпожа двояко относится к повелителю: она то благодарна пасынку за сохранение жизни Мустафе, то проклинает из-за заточения сына. Ахмед знает, что Хасеки его отца с радостью затеет любую интригу ради собственного шехзаде, и потому пытается сдерживать её пыл.

Самой большой любовью Ахмеда является Кёсем. Фактически он влюбляется в образ, даже не зная, что из себя представляет девушка. Узнав же, что новая наложница не желает таковой быть, Ахмед решает не подарить ей желанную свободу, а завоевать, чтобы красавица полюбила его всей душой, в чем затем и преуспевает: Всю жизнь Кёсем поддерживает Ахмеда, является не только его любимой, но и верным другом. Но Ахмед даже Хасеки не позволяет вмешиваться в управление государством, а когда узнает о её интригах (пусть и для его же пользы), раздражается и лишает султаншу своей милости.

Первоначально отношения правителя и Насти проникнуты духом нежности: уже сама их первая встреча является очень романтичной. Для султана, окруженного смертями, интригами и предательством, Настя является олицетворением Чистоты и Невинности, девушка становится как бы лучом солнца в сплошном мраке. Её портрет дарит Ахмеду утешение и Свет, свет новой жизни и надежды. Но в жизни гречанка оказывается не совсем такой, как на портрете: она проявляет свободолюбие, непокорность, упрямство, и султан влюбляется и в эти качества рабыни. Отношения между ними развиваются постепенно, Ахмед клянется любимой, что не дотронется до нее, пока она сама этого не захочет. Чувство, зарождающееся между падишахом и Настей, очень трепетно и хрупко, и правитель делает всё, что от него зависит, чтобы его сохранить. Известие же о побеге любимой очень расстраивает султана: он чувствует, что несмотря на все его попытки завоевать её расположение, гречанка всё равно остается верна себе.

Однако вскоре Настя решается, наконец, признаться самой себе в том, что она любит Ахмеда, и молодые люди проводят вместе ночь. А после неудавшегося побега гречанка больше не делает попыток вернуться на родину и соглашается со своей судьбой. Она поддерживает султана, и после его выздоровления молодые люди наслаждаются счастьем: теперь это уже не просто нежность, а настоящая, всепоглощающая страсть друг к другу.

Первая серьёзная ссора между молодыми людьми случается, когда Ахмед узнает об интригах Кёсем: он разочаровывается в любимой, чувствуя, что та утратила свою нравственную чистоту и невинность, некогда так привлекавшую его. Правителю плохо без любимой, он не знает, как жить без неё и не может расстаться с образом, придуманным им самим. Но когда госпожа рассказывает всю подоплеку дела, падишах и наложница мирятся, и в дальнейшем Ахмед не только не ругает свою Хасеки за самоуправство, но даже поощряет её и говорит, что восхищается умом своей любимой. Молодые люди не могут нарадоваться своему счастью, а после, когда обоим сообщают о смерти друг друга во время переворота Сафие, едва не умирают от боли и до последнего не верят, что сказанное — правда. Отношения Ахмеда и Кёсем в этот период полны истинной любви, страсти, неспособности прожить ни секунды друг без друга. Но в то же время это не чувство, сметающее всё на своём пути: султан любит душу Хасеки, он уважает и ценит её, но заставляет признать факт, что кроме неё у него есть и будут другие женщины.

После временного скачка можно отметить, что отношения Ахмеда и Кёсем — это тихое счастье в кругу семьи. Падишах искренне, глубоко и сильно любит свою жену, он благодарен ей за всё, что она для него делает, и очень уважает её. Кёсем всё сильнее и сильнее влияет на мужа, занимаясь государственными делами и имея в собственном подчинении почти весь Совет Дивана. Правитель обсуждает с госпожой государственные дела, между ними уже нет той страсти, как в дни юности, лишь глубокая, глубокая нежность. Ахмед доверяет жене и не хочет расстраивать её, и потому, узнав о своей болезни, категорически запрещает рассказывать об этом ей. Никях становится словно бы последним подарком султана своей любимой, своему Лучу Солнца в бесконечной Тьме. Умирая, правитель оставляет всё государство и своих детей именно своей законной жене.

Ахмед любит всех своих детей и не разделяет детей от своей Хасеки и детей других наложниц. Дети тоже любят и почитают отца, и стараются не расстраивать его шалостями. Так, узнав о болезни младшего, Ибрагима, Ахмед бросает все свои дела и возвращается в гарем чтобы узнать, как самочувствие ребенка. Однако сложные взаимоотношения старших сыновей становятся неприятной неожиданностью для Ахмеда. Но он не самоустраняется от проблемы и не решает её гневом и руганью, а старается подобрать ключики к сердцам юношей, научить их жить по правде и по совести. При этом султан является довольно строгим отцом — так, он сам решает, стоит ли отсылать Османа в санджак, невзирая на просьбу сына и Кёсем.

Несмотря на всю любовь Ахмеда к Кёсем, она не является его единственной женщиной. Султан периодически призывает к себе и других наложниц, причем двое из них становятся матерями шехзаде. Ахмед определенно испытывает нежные чувства к Махфируз Султан, в первую очередь как к матери своего первенца: едва узнав о том, что с ней приключилось, он лично спешит в лагерь к Джелали, чтобы освободить несчастную, после зовет её к себе по четвергам, как главную Хасеки, а гибель султанши расстраивает падишаха.

Отношения между Ахмедом и Гюльбахар остаются неизвестными, однако, судя по рассказу последней, ей довелось провести с правителем всего одну ночь, после чего она была сослана Кёсем в Старый дворец, и вернулась оттуда только потому, что оказалась беременна. Из всего этого можно заключить, что Ахмед фактически и не знал мать своего ребенка, ведь её всецело затмила Кёсем и в дальнейшем даже близко не подпускала к своему мужу.

Что касается Ясемин, то Ахмед просто очарован ловкой и умной красавицей. Девушка ему очень нравится: он прощает ей недозволенный религией портрет, а когда узнает о суровом допросе новой любимицы, очень сердится на Кёсем. Останься Ясемин в живых, Ахмед наверняка сделал бы наложницу второй Хасеки, однако она умирает, и падишах уже очень скоро забывает о некогда любимой девушке.

Относительно отношений Ахмеда с Катериной ясно одно: султан испытывает к красавице страсть, но это далеко и до нежности, и до любви. Девушка же уверена в обратном, и потому затевает с Кёсем ссоры на пустом месте. Да и правитель сердится на любимую, узнав, что та сослала рабыню в Старый Дворец. Однако тут его больше нервирует самоуправство Хасеки, чем то, что она поступила так именно с Катериной. А после возвращения наложницы в Топкапы Ахмед, узнав о беременности Кёсем, и вовсе оставляет протеже Сафие Султан.

Помимо вышеперечисленных, к наложницам Ахмеда можно отнести и Махфируз, которая специально воспитывалась для того, чтобы однажды стать наложницей властелина. Однако вначале правитель и вовсе отказывается вступать с ней в отношения, что Махфируз расценивает как смущение, но позже султан, подчинившись необходимости, всё-таки делает рабыню своей наложницей. Однако отношения с ней правитель воспринимает исключительно как необходимость для продолжения рода, что очень расстраивает саму девушку, понимающую, что в сердце правителя навечно Настя.

Ахмед прислушивается к визирям, но не идет у них на поводу. Являясь повелителем половины мира, он и ведет себя соответствующе. Большинство решений султан принимает самостоятельно, продумывая их последствия. К сожалению, не все визири отличаются преданностью, и, обнаруживая предателей, падишах без раздумий приказывает их казнить. Во время переворота же, увидев, как паши спокойно начали присягать его брату, султан приходит в ярость и лично убивает великого визиря. Однако, среди государственных деятелей можно выделить Куюджу Мурада Пашу, который клянется султану в верности и которому правитель полностью доверяет. Он ценит ум и военные заслуги паши, прекрасно понимая, что тот куда более опытен в ведении государственных дел, чем сам новоявленный падишах. К тому же, Куюджу являлся свидетелем осады Сигетвара Сулейманом Великолепным, что уже само по себе ставит его на голову выше всех остальных визирей. Во время неудавшегося похода против Джелали Мурад Паша всё время остается рядом с Ахмедом, заслуживая тем самым его доверие. Позже упрочнению положения государственного деятеля служит протекция Кёсем, но во время разговора последней с Сафие Султан спустя много лет становится понятно, что в конечном итоге паша пошёл и против султана, и против династии в целом.

С крымскими ханзаде отношения султана двояки: с одной стороны, он дал приют обоим наследникам, и они должны быть ему благодарны, но с другой и у Шахина, и у Мехмеда есть свои амбиции, которые могут стать угрозой власти правителя.

Шахин Гирей с самого начала не нравится Ахмеду: дерзкий, знающий себе цену, ханзаде почти в глаза смеется над неопытностью и беззащитностью султана. Он дарит ему льва, советуя при этом заглянуть животному в глаза и увидеть в них собственный страх. А позже крымский наследник и вовсе начинает в открытую интриговать против османского повелителя. После поимки Мехмеда Гирея ему приходится затаиться и даже склониться перед Ахмедом, но позже молодой человек начинает строить мечты о троне и в день раздачи жалования даже готовиться назвать себя султаном перед подданными. Истинный падишах приходит в ярость, теперь он уже на полном основании может считать ханзаде опасным, честолюбивым предателем, и потому он тотчас после выздоровления отправляет его в Едикуле. После побега Шахина поимка наследника становится для султана делом номер один, поскольку он осознает силу противника и понимает, что если тот найдет сторонников, то сможет свергнуть его с престола.

Отношения с Мехмедом Гиреем у Ахмеда сложные: сначала ханзаде дискредитирует себя в глазах власти историей с Фахрие Султан. Султан не собирается прощать наследнику связь с госпожой и даже собирается его казнить, и только своевременное вмешательство Шахина рушит планы падишаха. Во время болезни правителя Мехмед, как и Шахин, пытается стать наследником Османов, и потому выздоровевший властелин отправляет в тюрьму обоих. Но после освобождения Мехмед завоёвывает расположение Ахмеда несколькими смелыми и решительными поступками, в результате чего полностью обеляет себя перед султаном и даже становится крымским калгой. Хоть правитель и не может полностью доверять новому союзнику, памятуя о его богатом прошлом, но старается не показывать этого и делать вид, что доверяет Мехмеду. А после того, как крымчанин спасает Кёсем, Ахмед проникается к нему настоящей дружбой, вводит в совет, а потом и вовсе берет с собой на охоту как самого близкого друга. В дальнейшем, впрочем, Гирей снова берется за старое, устроив побег своему брату, но султан из чувства благодарности сохраняет ему жизнь и всего лишь отправляет в крепость, где бывший хан не чувствует особенных неудобств, а после смерти правителя с лёгкостью сбегает к себе не родину.

С Дервишем Ахмеда связывают сложные взаимоотношения — мужчина с детства воспитывал шехзаде и во многом заменил ему отца. Поэтому когда на воспитателя возводят напраслину, Ахмеду приходится сделать нелегкий выбор, пойдя против показаний свидетелей, но он оправдывает пашу, а затем и вовсе назначает его Великим визирем. Падишах доверяет своему соратнику, именно поэтому он дает ему должности одну за другой. К тому же, Мехмед Паша вообще является единственным членом Совета, в чьей преданности правитель не сомневается: ведь одна часть визирей предана Сафие Султан, а другая — Халиме. Султан чувствует верность Дервиша, который, как считает Ахмед, не плетет интриг и вмиг исполняет любое желание властелина. А после того, как паша, рискуя собственной жизнью, закрывает султана своим телом, любовь и уважение к наставнику со стороны султана становятся безграничными. Новость же о причастности Дервиша к смерти предыдущего султана является для Ахмеда ударом в спину. Он отправляется к нему в дом, чтобы убить визиря во сне, но детские воспоминания не дают ему это сделать. С превеликим трудом и болью в сердце падишах делает свой выбор и казнит верного пашу.

К числу верных друзей Ахмеда можно отнести и Зюльфикара. Султан доверяет бывшему янычару настолько, что делает его Хранителем покоев, и тут Ахмед не ошибается — ага очень предан своему падишаху. Даже будучи всего лишь командиром своего взвода, будущий паша, рискуя жизнью, исполняет приказ правителя. Свою верность воин доказывает неоднократно, и под конец становится едва ли не самым преданным сторонником повелителя. Ахмед чувствует, что паша готов на всё ради него, и доверяет Зюльфикару во всём. Тот тоже очень тепло относится к султану, и единственный, помимо Мехмеда Гирея, остается верным ему и его детям во время бунта Сафие Султан. Также именно паша становится свидетелем отчаяния властелина, узнавшего о смерти любимой жены. Много позже, предчувствуя близкую смерть, Ахмед просит Зюльфикара позаботиться о Кёсем и детях.

И еще одного человека Ахмед считает своим преданным сторонником, и тот много раз доказывает правильность этого мнения. Изначально султану просто нравится упражняется со смелым, отважным, и, как ему кажется, благородным воином, и повелитель не замечает даже, как простое товарищество переходит в некоторое подобие дружбы. Ровесники проводят вместе много времени, вместе превращаются в настоящих мужчин, и Искендер, благодарный правителю за всё, вырастает преданнейшим его сторонником. Султан знает о верности соратника, и потому доверяет ему настолько, что спустя несколько лет дарует ему пост хранителя покоев. Падишах относится к верности Искендера как к самому собой разумеющемуся и лишь спустя много лет узнает, что давний соратник может быть опасен. Ахмед готов простить новоприобретенному дяде то, что он является одним из претендентов на престол империи, но влюбленности молодого человека в Кёсем он ему простить не может.

источник